一样的时间，不一样的生活番外

2．你是享乐主义者吗

“享乐”，想必是一个对大部分人都极具诱惑力的词汇，人类在其成长历程之中，对于享乐似乎有天生的敏感性，几乎无甚免疫力。从一般人的生活规律来看，晚饭完毕后，大部分时间都被电视剧、娱乐杂志、小说、麻将和扑克牌以及闲聊、串门所掳掠，无有幸免。可以说，享乐是人生最强悍又无理的“掠夺者”，它不但抢走了饭后的大好时光，而且凌晨的时间也一度在惯性使然下举手投降。

其实，从电视剧上获益的多少并不能明确地度量，或许，一部励志电视剧很可能激发某些人心底的一股悸动，但这只局限在某些希冀从电视剧上获益的人，他们对电视剧是有所筛选的。然而，大部分人只是以此来取悦自己，让自己沉浸在编剧所编织的“情感、玄幻、动作”的欲望大网中，最终被一网打尽。

“享乐”是一个宽泛的词汇，它覆盖的面极广，伤力极强，所以，意志不坚定者，自然会拜倒在它的“石榴裙”下。

其实，人们对休闲时间一直存在误解，认为放松精神即是享乐。事实果真如此吗？压抑的情绪和精神只有在享乐中才会有所缓解吗？若古往今来的成功人士都秉持这一观念，恐怕他们也就不能取得令人羡慕的不世之功了。

如此阐述，会不会让你觉得每天的放松时间都被剥夺了？大部分人会有这种感受，原因是，从小到大耳濡目染已经让人觉得这是一种常态。所谓“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”“及时行乐亦如此，古来万事东流水”，这种超凡脱俗的洒脱是人们追求和向往的，但扪心自问，你是否达到了那种“忘我”的境界？

爱因斯坦曾说：“照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想的，是善、美和真。我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。”

享乐主义又叫“伊壁鸠鲁”主义（Epicureanism），产生于古希腊的爱利亚学派，是受到人们贬斥最多的一种哲学。伊壁鸠鲁是一位无神论者，虽然他颇具名气，但人们认为他是淫逸行为的辩护人。他提倡人们要追求感官的享乐。

作为一种主义，享乐从其诞生开始便植于人们的心中。或许可以说，人类生来便懂得享乐，只是在享乐主义尚未出现之前，人们还不能把自己的行为理论化而已。这一理论的诞生，开始让人们努力追求这种境界，更有甚者将其作为人生理想。事实上，它带来的危害极大，是浪费时间的第一大障碍，可说是人们不能获得成功的最重要的一个原因。

追求享乐，令人们的精神异常颓废。曾经有这样一位公司的高管，他因为要为公司创造更大的效益，进而获得更大的提升，便屡次三番地邀请客户玩乐。他的想法是，从酒桌、KTV中获得想要的合同。可是，当这种工作方式成为习惯后，他便泥足深陷而无法自拔了，最终的结果是：终与狐朋狗友为乐，不懂得珍惜时间，而时间的消逝，使得他本人的职业生涯也濒临绝境，曾经的光鲜在享乐中黯然失色了。

孟子说：“生于忧患，死于安乐。”这句话流传了千年，早已成为警示人们的洪钟，可是试问古往今来有几人当真了？他们都觉得人生的沼泽离自己很远，抱有侥幸心理，而这却从另一方面促使他们更快地向沼泽滑去。其实，人生处处都是时间的沼泽，享乐的时间总是过得很快，因为泥足深陷而不自知的人比比皆是。而成功者之所以成功，是因为他们在一样的时间里没有选择安逸虚度光阴，所以，掌控时间才能掌握自己的生活。

现实生活中，有这样一种人，他们不算贪图享乐，因为他们的理想还没有实现，但他们却认为享乐目标一旦达成，人生也就大功告成了。持有这种想法但还没有落到实处也是极其危险的，诱因常常有“蚁”的效果，会让你的“千里之堤”瞬间崩塌，当目标达成，你的时间会立刻被享乐侵占。

如果你是一个享乐主义者，还是尽早回头得好，起码把享乐之心收敛起来，如果继续沉迷享乐，那么等着你的会是痛苦的人生。贪图享乐要不得，沉迷工作也不好，生命短暂，你要做的是掌控时间，过无悔的人生。