好风好水好生活全集

风水对自然环境有独特见解

风水的若原则得到了历代文人的共识和认同。本的风水学家郭中端在论及“风水空间的构成”时说：“中国人对自然环境有着独特的见解，这从六朝以后的绘画和文学作品就可以看出。中国文人所描绘的自然，并不是自然界本身，绘画和诗只不过是作者对自然的一种主观意念而已。具体来说，中国的传统山水画，并不是对外在物体的客观描写，而是由画家的思想所构成的风景。文学作品也是采用这种手法描写自然的，陶渊明写的《桃花源记》就是一人突出的例子，它是中国文人对居住环境的一种乌托邦的描写。“林尽水源，便是一山。山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。……”前面所述《入山观水口论》一书，就与绘画、文学作品中所描绘的自然观相一致。也就是说，这种自然环境的观念与山水理论是一致的。桃源乡的地理环境就是由山围合而的要塞型，与山水书中的“环抱”相一致，是一种出入口很狭窄的利于防卫的空间形态。”

风水理论不仅研究具体地形、地貌及其周围的环境，而且，它还研究人们的视线所见不到的、非常遥远的地方的地理形态。下面从几个实例的情况来进行分析：例一、三台玉带格

三台玉带格在江苏省承天府的东北部。龙(山脉)发源于大洪山，其特点是龙脉旺盛，象屏风一样横列，其中有若支脉伸出，内外明堂(山间的平地)很紧凑，脉的末端是玉带砂(湖旁的山丘)，内部聚气，而且能远眺秀丽的三台峰。外阳在很宽的有生气的北湖，溪水在周围环境，四方气势庄重，满足了三阳的要求，龙很旺盛，能够藏风聚水，是很好的地形。

例二、金土眠牛格

金土眠牛格在浙江省杭州，俗名江头九曜山。龙——九曜山逆生，龙脉潜入田间，渡过峡谷，形成了屏风一样的地面，并且中间有蛇一样妙巧地弯曲的一脉，结成了金土，星的两手横展，形成一块平地，构成两手托明堂，中有龙的地势。这种地形，虽然看起来较散，但是，山的右手延伸数十里在江头有镇，尽管这种横向的龙脉一般认为不太好，但实际上，这里的风水珲是十分有利的。