好风好水好生活后续

有气则上，无气则死

由于季节的变化，太阳出没的变化，风向的变化，使生气与方位发生变化。不同的月份，生气和死气的方向就不同。生气为吉，死气为凶，人应当取其旺相，消纳控制。

《管子·枢言》曰：“有气则上，无气则死，生者以其气。”

《周公全书》曰：“正月的生气在子癸方，二月在丑庚方，三月在寅甲方，四月在卯乙方，五月在辰戊方，六月在已丙方，七月在午丁方，八月在未己方，九月在申庚方，十月在酉辛方，十一月在戌甲方，十二月在亥壬方。”

风水罗盘体现了生气方位观念，风水理气派很讲究这一理论。如果将这一理论与四时二十四节气对照，便能看出古代风水学中反映自然法则的一面。

形势派的阳宅术同样也是以“生气”论为理论基础的，认为人居之宫室住宅需要生气充盈。这样才会人丁兴旺，家道昌盛。这就需要纳气。阳宅纳气，一方面需要吸收地下的生气；另一方面需要从门口纳气。

吸收地气，与阴宅同样需要后山前水。后山以为屏障，引来远处地中的生气。前水以为界栏，将远方引来的生气阻滞在院址。阳宅最好选择在山脚偏上处，院前应有宽平的场地，一保证视野开阔，二保证接受前方来风。宅院左右最好有如双手抱状的低山拱卫。还要有茂盛的林木环衬和便利的道路相配。

吸纳外气，要求大门朝南，以利吸纳南方的正阳气。院址最好是方形的，宅与宅间既要整齐、搭配和谐，又要高低有致，进退适中，以成错落美与规整美的和谐搭配。宅舍与入口要形成一定比例，既不拥挤，也不应过分空阔。厕所、厨房要在下风处，以免污染空气。这样，才可保证吸纳外气，利于人长期居住身心舒畅。

阳宅要吸纳生气，就需讲究建筑环境的和谐优美。形势派的阳宅术对建筑物的选址，特别强调山、木、土、水四个要素，《黄帝宅经》云：“宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带。”就是说山木、土水诸因素要合理搭配。