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5.自保术：藏巧于拙，明哲保身

【简译】

大智若愚历来被推崇为高明的处世之道，做人切忌恃才自傲，锋芒太露易遭人妒忌，更容易树敌。

【引申评论】

“藏”是一种高层次的人生谋略，是自我保护的一种有效手段，是成功者必备的基本素质。“藏”就是藏锋露拙，匿锐示弱。掩饰是一种示弱的策略与谋划，因为要明确什么时候说真话、做真事，需要高超的智力和坚强的意志。所以，表面上懦弱的政治家却是一个掩饰高手。老子曰：“良贾深藏财若虚，君子盛德貌若愚。”就是说精明的商人总是隐藏其宝物，君子品德高尚而外貌却显得愚笨。这句话告诉我们，要藏其锋芒，收其锐气，不能不问情况，将自己让人一览无余，唯有如此才能获得成功。聪明睿智的人，要以愚钝自居；见多识广的人，要以浅薄自守；大富大贵的人，要严守勤俭；仁德宽厚的人，要以谦让自律，如此处世，必能始终立于不败之地。一个人，如果能够尽量做到含而不露，力戒张狂和咄咄人，凡事都低调处理，那么便可以少生事端，更顺利地实现自己的远大抱负。

密藏不露是自我保护的重要手段，它会减少遭到别人暗算或报复的机会。如果别人本不知道你在想什么或准备什么，别人怎么攻击你？如果你不说让人讨厌的话，别人怎么会报复你呢？古人云：“三缄其口”，就是告诫人们不要妄言乱语。“祸从口出”，也从反面说明了这个道理。一个大事业的人怎么会没有秘密，怎么能不守秘密，随便相信人、授人以口实、受制于别人呢？精明内敛，大智若愚，既可以保护自己免受伤害，当条件成熟时，又可令敌人防不胜防，一举成功！

然而，在现实生活中，并没有谁标榜自己的个性是外露还是含蓄，也不可能随便给谁贴上标签。相反，大多数人却在追求“二合一”式的为人规范。给人留下直爽印象的人，骨子里可能隐藏着什么不便明言的小秘密；而那些让人老觉着阴险的人，则可能张口就称自己是个直肠子。其实，这就是一种深藏不露的处世哲学。

孔子说：“危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。”就是说，局势危急的国家不能进入，局势混乱的国家不要在那里生活。天下有道的地方，就去施展你的才能，不讲道行的地方，就应该隐居而不出。孔子的这句话就是要让人认清局势，在乱世要采取全身而退的方略；面对危急、混乱情况，也要做到该退则退，该忍则忍。

在我国古代的历朝历代，因“不隐”而落得妻离子散、死不知何所的大有人在；也有深知“隐忍”而保全自身，全身而退的人。至于“隐”与“不隐”，这就是《中庸》上讲到的“两端”，如何在面临这种“进则可能死，退则可能生”的两难境界的时候做出取舍？这就得适时地运用“中庸”思想，所谓“执其两端，而用其中”。

在与人交往的过程中，也要学会保全自身，不能过于冒进，不能偏激，要时时处处掌握好这个度。俗话说：人在屋檐下，不得不低头。这中间的“不得不”就是迫不得已的意思，如果强出头，后果就是“头破血流”，谁也不会傻到这样的地步。其实，说起来都容易，但做起来却很难，这就需要在遇到这种情况的时候，要懂得运用“中庸”，万事不可偏激，不可持极端的思想态度，采取恰当的处理方式，“退进”都能合乎“中道”。

试看，在从前的封建病态的社会，正直的人既无力救助，又不愿同流合污，只有避祸远害，洁身自好，虽不免显得消极，但总比贪恋禄位、与世浮沉要好得多。

老子倡导“无为”，其实“为”也是“伪”，也就是假装、模仿，是虚伪的。关于这种说法有这样一副对联：

“为，无为，为无为”——这是上联。

“装，假装，装假装”——这是下联。

横批：“非非是是”。

这是老子无为之道的一种解释，而这也证实了藏巧于拙、明哲保身的重要意义。

守拙，是一种自我保护、自我实现价值的生存之道。实际上，藏锋守拙与锋芒毕露是两种截然相反的处世方式。锋芒引申为人显露在外表的才。有才本是好事，是事业成功的基础，在恰当的场合显露出来是十分必要的。但露才一定要适时、适当，时时处处才华毕现只会招致嫉恨和打击，导致做人及事业的失败，不是智者的所作所为。有志于做大事业的人，可能自认为才分很高，但切记要含而不露，该装傻的时候也要装得彻底，有了这把保护伞，何愁事业不成功？

一个“藏”字，道尽多少为人处世的计谋。所谓“狡兔三窟”不是因为它乐于有三窟，而是因为它不得不为了弱小的身躯多找几个安全点。对于人而言，多找几个安全的地点同样重要，可以称“智人三窟”。因为，不善藏身，只能使自己成为有诡计者的“活靶子”；不善“藏身”，往往会越过雷池而跨入对手的势力范围，这可是要不得的致命错误。善藏身，能躲开流言恶语，能闪开混乱拳脚，让自己从一条安全通道脱身而去。凡智者，皆明白：藏巧于拙，明哲保身。

阴阳谋略之袁凯装傻保性命

明朝建立之初，朱元璋为了保住江山，对朝廷和地方的官僚奸贪舞弊、严重损害皇朝利益的行为，无情打击，重刑惩治。其用刑的野蛮残酷程度超过了历史上任何帝王。为了免遭戮，有的官僚不得已装疯卖傻，以逃避惩治。御史袁凯惹怒了朱元璋，怕被头，便假装疯癫。朱元璋说疯了是不怕痛的，叫人拿木钻刺他的皮肤，袁凯咬牙不吭声。回家后，自己用铁链子锁了脖子，蓬头垢面，满嘴疯话。朱元璋还是不相信，派人去探查。袁凯瞪着眼对来人唱“月儿高”的曲子，爬在篱笆边吃狗屎。朱元璋听了使者的回报，才不追究。实际上朱元璋又受了骗。原来袁凯知道皇帝不相信自己疯了，会派人来侦查，便预先叫人用炒面拌糖稀，捏作狗屎状，放在篱笆下。当来人一到，他便大口大口地吃，这才救了一条老命。