吴清源新传：一生一世一棋局完结版

4．参加棋士升段大赛，结交西园寺公毅

因为被诊断出身体不适，吴清源注定与1929年的棋士升段大赛无缘了。因为到了那种比赛环境，比拼的就不单单只是棋力了，对棋手的身体素质的考验也极为严苛，常常有身心俱疲的棋手在场上昏厥。而吴清源因为自小得过疝气的缘故，本来身体就不是很好，再加上来到本之后为了完成定段考验，几次险些病倒，到了杏云堂医院检查身体之后才发现，有自然痊愈的结核病的痕迹。为了避免新病旧疾一并复发，吴清源只能放弃参加棋士升段大赛了。

但为了使吴清源养病期间不至于太寂寞，也为了进行更多的锻炼，濑越宪作老师还是鼓励他参加了其他一系列的比赛。在等待棋士升段大赛的子里，吴清源与数不清的人下过棋，也拆解过数不清的棋局，但最令他印象深刻的一场对局，是他和四段棋手“怪童”木谷实下的一场模仿棋。

这木谷实的发迹与吴清源到达本的时间大致相仿，当时本棋界举办了一场震惊天下的“院社对抗赛”——由本棋院对棋正社。而代表本棋院和棋正社最高实力的秀哉名人和雁金准一之间的大战，自然就成了这场院社对抗赛的重头戏。哪知道在秀哉名人之后上场的木谷实，却横扫了八段的雁金准一、六段的下野田代太郎和六段的高部道平三位棋士，成为了本场最大的黑马，而当时木谷实却只是一位四段的棋手。也正是在这场比赛之后，木谷实“怪童”的称号也名扬在外了。

● 吴清源

○ 木谷实

吴清源与木谷实是在《时事新报》主办的比赛中相遇的。此时的木谷实几乎是四段棋手中巅峰般的存在，实在是吴清源不可小觑的一名劲敌。而且之前并未有过任何与他交手的经验，之前他在院社对抗赛中的表现也是被媒体一笔带过，只是知道木谷实实力非凡而已。但是吴清源却没有因此而掉以轻心，在与师兄桥本宇太郎反复商量之后，他决定采取一种非常手段来对抗木谷实，那就是跟他下模拟棋。这个想法一提出，就得到了桥本宇太郎的称赞：“师弟真是‘狡猾’，木谷实也是初次跟你对局，未必会出奇招，反而会拿出自己的最高实力规规矩矩地跟你对局。而你这一手则会让他方寸大乱。想必到时的局面一定会很有趣。”

得到了师兄的肯定，吴清源便决定放手一搏。说到这模拟棋，顾名思义其实就是模仿对手出招的一种对局手法，在棋盘上以天元为中心，照搬对手落子的顺序从而形成与对手下的棋对称的棋招。这样一来如果被模仿的一方不尽快把中央的空占领了，那就将被一直模仿下去，这对棋手布局心态和思路会有很大的扰；而如果被模仿的一方急于在棋盘中央挑起战火的话，那么很容易被对手钻了空子。总之一旦模仿棋战术实施成功，那么被模仿的一方十有八九会陷入被动的局面。所以这一手不失为对抗木谷实的一个有力手段。

到了对局当天，当吴清源将第一手落在了天元之上时，木谷实还不以为然，以为是吴清源为了赢过自己而采用的剑走偏锋的打法，心中不禁想：“这吴清源也不过如此，并不像媒体宣传的那样神乎其神，竟然采取了这么贸然的打法。”木谷实紧跟一手，白子落定。就在棋子与棋盘接触声还没散去时，吴清源也模仿木谷实的棋位，在自己的一方落了一子。如此过了几个回合，木谷实才反应过来，自己无论如何也没有想到，吴清源这是要下模仿棋啊！于是赶忙想办法补救，但这模仿棋却如附骨之蛆一般，死死咬住了白子，任凭木谷实如何应对，就是不能摆脱净。

这一来二去，木谷实心情开始有些烦躁了，进而脑子里就有了杂念，导致他每下一步棋都要额头冒汗，思量好久。到后来，他索性去跟比赛的负责人员抱怨：“吴清源总是这样的下法，如何还能分出胜负啊？他这是恶意行为。”但是负责人员也是一直在一旁观赛进行监督的，因为一直看着两人的对局，所以十分清楚，吴清源只是采用了模仿棋这一战术，属于用策略对局，并没有什么逾规之举，所以只能无奈地劝导木谷实安心比赛。

如此一来木谷实只好安心下棋。为了摆脱被模仿的命运，木谷实铤而走险，率先在棋盘中央挑衅。同时面对吴清源的反击却不鲁莽，总是小心地应对。所以尽管吴清源的模拟战术收效甚大，但还是在第124手的时候，因实力略逊被木谷实反超三目取得了胜利。

对局结束，两人均是长出了一口气，继而相视一笑，颇有一些相见恨晚的味道。当天的电车已经停运了，两人只好住在了棋馆，但也因此有机会好好认识一下。就是这样一位“怪童”给吴清源上了很重要的一课，告诉他：“围棋不会出现两局完全相同的形状，所以每盘棋都应该重视。”这番话令吴清源十分佩服。而木谷实也因此成为了吴清源追逐的目标，但是直到四年之后，吴清源才在段位做到了与他齐平，对局上互有胜负。

与木谷实的对决，深深了吴清源，让他更加热切期盼着棋士升段大赛了。好不容易等到自己身体情况逐渐好转，棋士升段大赛的比赛期也渐渐近了。此时的吴清源就如同极度饥饿的一个人发现了前方有一桌丰盛的晚餐一样，再次开始了拼命地应对升段比赛的子。为此母亲张舒文和喜多文子先生不得不多次提醒甚至制止他，告诉他目前他的身体虽然恢复的状况很好，但是还不能承受这样高强度的比赛状态。可是嗜棋如命的吴清源哪里听得进去，他一边应承着母亲和喜多文子先生，一边马不停蹄地参加着一季又一季、一届又一届的棋士升段大赛。

功夫不负有心人，随着吴清源不断拼命的努力和坚持，他在1930年的秋季升段大赛中八战全胜获得了一等荣誉，加上他之前在同年春季升段大赛中取得的七胜一败的战绩，终于晋升成为了四段，此时他到本仅仅两年时间。

之后的两年里，他又分别取得了春季赛六胜二败、秋季赛八战全胜和春季赛八战全胜、秋季赛七胜一败的骄人战绩，并于1932年顺利晋升为了五段。

如今看来，那真是吴清源“拼命”的一个时期，大抵是从1929年开始一直到1931年。这三年间吴清源不仅“拼命”参加了各种比赛，还“拼命”钻研了许多本因坊棋士的对局棋谱。如此拼命换来的就是在那个时期，只要吴清源执黑，凭借着对“秀策流”的深刻理解和灵活运用，十局中常常有七局是能够获得胜利的，以至于他自己都要情不自禁地感叹一声“黑先无敌”。尤其是在1932年，这一年吴清源又回到了《时事新报》举办的擂台赛上，一路过关斩将连胜十八局，全年的对局胜率更是高达可怕的九成。这还不算什么，最让吴清源兴奋的是，他在这里第一次战胜了木谷实。

吴清源与木谷实实际上是处于一种亦敌亦友的关系，棋盘之上两人是对立的两方，生活之中两人却成为了无话不谈的好友。从某种程度讲，吴清源能够取得1932年这样好的成绩，其中也有木谷实的功劳。因为在昭和六年，也就是1931年，木谷实邀请吴清源一同拜访了一位隐居的高人—西园寺公毅先生。

论辈分，西园寺公毅先生是当时本著名的大望族西园寺家族中西园寺龟二郎的哥哥，年轻时曾经留学美国，初次接触到了宗教。后来因为经营矿山失败，就彻底地成为了虔诚的莲宗教徒，为了清修也就过上了半隐居一般的生活，轻易是不见来客的。但因为先生热衷于对神灵的信仰，倒是在家中招待过很多的信徒。

原本吴清源这样的年轻小辈，是见不到西园寺先生的。但是因为西园寺先生喜欢下围棋，所以年纪轻轻并且棋力高超的木谷实就成了先生府上的常客。或许是出于对吴清源的赞赏，又或许是出于对后辈的提携，先生便让木谷实邀请吴清源到他家中做客。吴清源很诧异，反复地问木谷实，为什么西园寺先生会邀请自己呢？木谷实总是避而不答，告诉吴清源去了之后自然会明白。起初吴清源因为不理解而拒绝了木谷实，但是在木谷实的反复劝说下，最终还是跟他来到了西园寺先生府上。

西园寺公毅的府邸在丰岛区龙野川，一进门就看到府邸中有许多宗教意味的装饰，其间有三三两两的信徒或佣人穿梭于廊亭。在被佣人引领着去见西园寺先生的路上，吴清源学会了一句据说是伟人之言的佛号：“南无妙法莲华经”。三两步的工夫便记熟了，只是却不明白这句话的意思。吴清源问旁边的木谷实，木谷实还没来得及回答，早已经出前厅迎接的西园寺公毅就先回答了他：“是为了祈求你身体恢复健康，同时增长棋力。又因为魂宿腹中，所以要时常念诵，以达到刻骨铭心的程度。”

当天三个人畅谈了很久，从那以后，吴清源与木谷实就开始频繁出入于西园寺公毅的府上。而西园寺公毅也将两人当做自己的弟子一般看待。先生因为信佛，所以做什么事都有几分神秘色彩，但同时又对《大学》《中庸》等中国古籍十分了解。所以先生信仰的佛也就有了儒性，认为“明德”即是佛性，只有摒弃了心中所有的杂念，以人的本性在念“南无妙法莲华经”的时候，才能“明心”，唯其如此才可以明白世间的万事万物。就是先生这样独树一帜的考虑问题、解决问题的角度，令吴清源二人受益匪浅。而先生不仅佛性深厚，对待围棋也有自己的看法，每当吴清源与木谷实二人针对棋赛中的棋谱热烈讨论时，他总能提出不同的见解，甚至可以说后吴清源开创的“新布局”也有他的一份功劳。此后每到有棋赛的时候，吴清源二人必定会去西园寺府上求教，以求静心。

一直到昭和九年也就是1934年西园寺公毅先生去世，吴清源一直是他府上的常客。期间先生还曾经为吴清源诊治身体，以其意志来为他治疗。可以说与西园寺公毅先生的结识，使得吴清源第一次这样近距离地接触宗教，也为他后信仰宗教埋下了因缘。也是到西园寺公毅先生去世后，吴清源才知道被他如此欣赏的原因就是自己是先生口中那个“担任将来中友好使命的人”。

5．开创新布局，推动围棋现代化

吴清源与木谷实结下了深厚的友谊，两个棋坛新秀的联手，使得本棋界掀起了一股充满活力的风。这股风并不单单只是因为两人的年轻有为，而是吴清源和木谷实开创了新布局时代。就是这个新布局，开启了现代围棋的青春时代，给历经沧桑的围棋带来了新生。本首位诺贝尔文学奖获得者，大文豪川端康成先生就曾经公开发表过一篇称赞吴清源、木谷实二人的文章，文中丝毫不吝赞美之词，并称这二人的新布局是振兴棋坛的具有划时代意义的创举。

吴清源是比较讨厌对局时下“定式”开局的，即使是初到本之时，与本因坊秀哉名人对局的段位评定赛，也是毫不顾忌地使用了新布局式的开局，第一手就下在了天元上。而他在本参加的各种赛事中，也是一直在下星、三三这样的先手。也就是说，几乎就是从吴清源来到了本开始，他就一直在使用新布局与人对弈。当然他的老师八段棋手濑越宪作先生其实是并不喜欢这样的棋招的，他认为他的弟子就应该规规矩矩地下棋，而不是散乱地开局。但是吴清源的新布局之前并没有人见过，也没有人钻研过，一旦使用起来胜率就会特别高，濑越宪作老师也就没法说什么了。

当然这并不是说，在吴清源之前整个本棋界都是在固步自封原地踏步，从来就没有人钻研过新布局；相反的，比吴清源大五岁的木谷实，也是新布局的身体力行者。二人结识后，使用起新布局来更是肆无忌惮，在一本土一外来两位天才的推动下，本在昭和初期掀起了一股“围棋热”，事实上也就是“新布局”热。

作为一种崭新的下棋思路，新布局虽然对现代围棋的进步起到了不可忽视的作用，但却并没有那么神秘莫测。即使被称为“新布局”，其实也并非是突然诞生的新事物，诚如现在所说的量变导致质变。早在新布局问世的数年前，这种萌芽就已经渐渐显现了。比如吴清源在初到本时与秀哉名人下的那一盘，落子天元的棋局；还有吴清源在晋升为四段后，也曾在三三位投子。这都是吴清源执黑先行的棋局中创新性的开局。

但是在升到五段后，吴清源执白的对局开始渐渐多了起来。依照当时的规则和惯例，一般执白如果没有创新，那么无论怎么样的下法，始终都是落后于人的。虽不至于导致绝对的失败，但是总也是处于被动地位的。就是这样的局面，促使着吴清源越发地渴望一种崭新的开局。

为此吴清源很是苦恼了一阵子，期间不停地翻阅前人的棋谱，研究当下的对局，希望找到一条出路，使布局时白子能和黑子平分秋色，也希望借此打开一片新天地。功夫不负有心人，终于让吴清源在他十分尊敬的本因坊秀荣名人的棋谱里找到了一丝灵感。当时的本流传着这样的一句话：“如果是没有贴目的棋，黑棋要照秀策的下法，白棋则要照秀荣的下法，让子棋则非学秀哉的下法不可。”贴目是指因为黑子先手，在布局上有着一定的优势，为了公平起见，在最后结算的时候，执黑一方要扣减一定的目数。由此可见，当时秀荣名人的白棋使用得是多么地犀利。

从秀荣的棋谱中，吴清源发现秀荣执白的棋局中，常常是要投子于星位的。这与吴清源的想法是那样地相似，可见秀荣也是发现了一种崭新的围棋路数，并在一定程度上将它付诸实践，才取得了这样高的成就。而当时的本棋界盛行的是小目布局，要由角上小目开始发展，然后再一点一点谋求发展，这对吴清源来说是很枯燥的一件事。说简单一点，吴清源喜欢下快棋，希望早一点打开棋盘上的局面，因此打出了三三位或者落子星位的布局。

而这个时期的“怪童”木谷实也在不断探索着新战术，开始构思新布局。之前的木谷实也是走的小目布局，总是投子于低线位，然而这样的做法总不能直截了当地摆开战场，于是他就开始逐渐地改变成落子在高线位，这样也算是与吴清源的新布局有着异曲同工之妙。

昭和七年也就是1932年，吴清源第一次以新布局的战术战胜了木谷实。次年，吴清源晋升五段，与木谷实段位持平。再加上前一年吴清源刚刚战胜了木谷实，而且同样年轻的棋士中又难有与他二人实力相近者，于是在《时事新报》的撮合下，吴清源与木谷实决定进行一场“十盘棋”比赛，一共对局十盘，以获胜场次多者为胜。

四段之前的吴清源高喊着“黑先无敌”。但是同时期的木谷实常常是执黑也无法取胜，加上在《时事新报》的擂台赛上，竟然输给了执白的吴清源。这件事对木谷实的触动很大，于是在接受《时事新报》的“十盘棋”计划之后，他就决定要用自己钻研的新布局，与吴清源较量一下。事实上，这场“十盘棋”竞技，就变成了两种新布局之间的竞技，新布局的锋芒也正是从这场对抗中出现在了众人的视线中。

在这场对决中，吴清源打出了对角星的布局形式，木谷实也启用了重视中央势力的打法，一时间两者竟是纠缠在了一起，得难分难解。如此对局了五盘，二人互有胜负。第六盘时因为木谷实的后援——兴证券社长远山元一先生的执意邀请，在进行到第三天的时候，就转移到了远山家，方便卧病的他就近观战，也是消遣一下无趣的病重时光。作为业余棋手的远山先生，时常请木谷实来家中教习自己下受九子棋。而木谷实却丝毫不怕麻烦，反而发挥了乐思好学的耿直性格，每次对局落子，都要思量好久。但事实上，作为对手的远山先生本身棋力并不高，因此常常是看着木谷实一个人在那里苦思冥想，由此可见木谷实的踏实用功。

也就是在远山家下完了这一场棋之后，木谷实晋升为了六段，段位再次高于吴清源。无奈之下十盘棋只好暂时到此为止，两人均是三胜三败。但是两种新布局的战术，却因为《时事新报》的刊登而为众人所知，在本棋界引起了很大的震动。

对局十盘棋期间，木谷实曾经邀请吴清源游玩信州谷温泉。在那里，吴清源得知木谷实想要写一本书，来讨论和阐述他的新布局，并请了作家鸿原先生执笔。吴清源听他这么一说，表示自己也很感兴趣，便请求与鸿原先生一同听木谷实讲解。

木谷实的新布局观点，虽说与吴清源的构想不甚相同，但却体现了他个人的风格。据木谷实“重视向中央发展势力超过角地”的新思路，三连星便成为了新布局的代表战术之一。在现代棋士中，最完整也最接近木谷实新布局观点的，只有九段棋士武宫正树的宇宙流，但同时也是在这个基础上发展出了自己的特色。

吴清源听完了讲解，不禁心痒难耐。从谷温泉与木谷实分手后，他马上就与筱原正美进行了一场对局，使用上了新布局手法。但是由于新布局考虑得不是很成熟，运用起来不是很熟练，所以还是无奈输掉了对局。但是从筱原正美的表情，吴清源体会到了新布局对他的震撼。与此同时，木谷实也找来了前田陈尔进行了一场相同的对决，结局与吴清源的情况出人意料地相同，竟也是以失败告终。但据说前田陈尔对木谷实的新布局表示了赞叹。

虽然吴清源与木谷实对于新布局的研究都获得了一定的成果，但是到底威力也仅有几个与他们对弈的人知道，普罗大众仅仅只能从流出的棋谱中看到一点蛛丝马迹，却不甚了了。真正让社会上的人熟知新布局的，是作家安永先生写的《围棋的革命——新布局法》。就在从谷温泉回来的那一年的岁末，吴清源在拜访木谷实的时候，偶然碰到了时任本棋院主编的安永先生也去木谷实家做客。一阵寒暄之后，安永先生便开始与吴清源等人讨论新布局的诸多问题。这就如同点燃了导火索。吴清源与木谷实，两人你一言我一语地开始阐释自己对新布局的设想。光是用说还不够清晰，便搬来棋盘，一边下一边讲解，就这样讨论了整整一夜，三人才尽兴分别。

过了一个月有余，安永先生的《围棋的革命——新布局法》问世了，注明作者就是木谷实、吴清源、安永一。岁末的那次谈话也被记录在了书中。随着这部书的热卖，新布局同时也被世人所熟知，就连吴清源和木谷实对局中打出的新布局也被印出了号外，被广为传看。总之随着新布局的诞生，旧式的为定式所累的开局布局终于为人们所抛弃，围棋焕发出了新的生机。而近代围棋的领导者就是本，随着本棋界的大家青睐，进而新布局的魅力开始席卷整个围棋世界。