2026年09月07日 Monday 第 37 期 美妙文学 · 每日小说
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第 7887 期

第8.说话有力,平时下功章

说话办事的技巧原版 · 罗鲜英 · 2026-08-17 10:59:51

8.说话有力,平时下功

你是否是一个会说话的人,你能否用自己的“嘴”说动别人的“腿”,这更多的是取决与你自己在平常的实践中下了多少的功夫。

在现实生活中,我们往往羡慕那些侃侃而谈的人。认为这些人很会说话,而自己却不怎么会说话的。他们感觉那些在他们眼中平淡无物的东西在那些口才好的人嘴里就变有趣了,他们谈什么都很动听,只是因为他们的口齿伶俐,这种看法是片面的、肤浅的。固然,有些会说话的人,多多少少有赖于天赋,但说话的实际基础却是建立在他们善于思考、善于观察、兴趣广泛、常识的丰富,以及强烈的同情心和责任心。没有上述所列举的基础,光是口齿伶俐,也不能成为一个口才好的人。俗话也说:巧妇难为无米之炊。

追本朔源,一个善于说话的人,必须经常在观察和思考上面下功夫。他们不断地扩充他们的兴趣,积累他们的知识,培养他们的同情心和责任心。那么他们谈话的题材源泉也将非常地充实,那你呢?是不是每天看报纸?你看报纸的时候,是不是只看看副刊上的小说消遣而已?同时是不是也很注意重要的国际及本地的新闻呢?是不是很留心地去选择节目?是不是随便听听就算了呢?你是不是选择有意义的、精彩的电影和戏剧?是不是看戏时集中精神地去欣赏它们,而不是坐在戏院里打瞌睡?

著名剧作家曹禺曾说,哪一天我们对语言着了魔,那才算是进了大门,以后才有可能登堂入室,成为语言方面的富翁。那么,我们应该怎样来具体学习、锤炼语言呢?下面介绍几种可行、有效的方法:

(1)深入生活

生活是语言最丰富的源泉。要使自己的语言丰富起来,一个闭门造车,与外面世界无接触的人,是很难如愿的。老舍曾说:“从生活中找语言,语言就有了。”这话具有很深刻的道理。比如改革开放,神州巨变,即使是村姑野叟、市井平民,也能滔滔不绝地讲述一些自己耳闻目睹的新鲜事:联产承包、农民进城、别出心裁的广告、奇形怪状的楼房、五光十色的舞厅、色彩斑斓的服装、“老九”下海、孔雀东南飞……

俄国伟大的批判现实主义作家托尔斯泰称赞人民是一班语言的“大家”。语言的“天才”,是存在于人民群众之中的。比如我们讲话常用程度副词——“特”,而由此演化一些诸如“特棒”、“特靓”、“特正”、“特红”、“特香”、“特佳”……数不胜数。通常,广大群众所使用的生活用语都是数量惊人,丰富多彩,活泼动人的,这一切也都是我们平时要注意的。

(2)扩大知识面

知识贫乏是造成语言贫乏,特别是词汇贫乏的一个重要原因。如果《红楼梦》的作者曹雪芹没有相应的词汇来描写贾府上上下下的规矩、内内外外的礼教,那么塑造的人物也就没有特色而显得瘪无味,王熙凤的泼辣、练、狠毒性格就肯定难以惟妙惟肖;《水浒》里面描写的108个梁山好汉的形象之所以如此小栩栩如生,并不表示其作者就过那些江湖勾当,开过茶坊……而在于作者看过的东西多,见识广。

改革开放这些年来,新词语铺天盖地而至,令人目不暇接,大有“爆炸”之势。如今,人们都喜欢用“爆炸”这个词来形容某一方面的快速增长,比如:信息爆炸、知识爆炸、人口爆炸等等。语言学研究工作者李宇明先生在其《改革开放大下语言大变幻》一文中,信手举了如下许多例子:

交通:巴士、的士、打的、面的;

通讯:邮政专递、大哥大;

商贸:跳蚤市场、人才市场、信息市场、星期天夜市、皮包公司;

服装:牛仔服、文化衫、蝙蝠衫、休闲衫、迷你裙、三点式;

娱乐:迪斯科、贴面舞、卡拉OK、摇滚乐、镭射电影、闭路电视;

教育:电大、夜大、函大、委培、自费生、博士后、无围墙大学、文凭热、希望工程;

其他:特区、三资企业、第二职业、炒鱿鱼、停薪留职、打工仔、外来妹、桑拿浴、女郎、修长城、电脑红娘……

甚至还有一些特别能生成词语的格式,如:“××迷”“××热”“××王”等,利用这些格式可以生成一大批词语。这些词语或者从国外引进,或者是时尚的创造,或者是旧词的复活。有些词语,如AA制、B超、阳机、T恤衫、卡拉0K,汉字与洋文夹杂,就是词典专家也被它们弄得不知所措,不知道该怎么把它们放在词典中排序。

词语是社会生活最敏感的反应器,新词爆炸反映了新生事物的层出不穷,反映了我们当今社会在改革大中的迅猛发展,反映了我们当今生活在开放洪流中的新月异,我们对这些新的词语应及时掌握,学会运用。

(3)广泛阅读名著

“熟读唐诗三百首,不会作诗自会吟”的经验之谈,是大家所熟悉的,它告诉人们要学习口头语,提高说话的技巧,就应多读名著。“穷书万卷常暗诵”,吟咏其中,则可心领神会,产生强烈的兴味。摸熟语言的精微之处,则会唤起灵敏的感觉;熟悉名篇佳作的精彩妙笔,则会获得丰富的词汇,自己演说和讲话时,优美的语言亦会不召自来,这并非天方夜谭之事。只要我们潜心苦读,勤记善想,揣摩寻味,持之以恒,就能尝到醇香厚味,如果反复地用,不断地学,久而久之就可以像郭沫若所说的那样:“于无法之中求得法,有法之后求其他”了。

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