2026年09月07日 Monday 第 37 期 美妙文学 · 每日小说
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第 7881 期

第4.用知识武装你的舌头章

说话办事的技巧抖音 · 罗鲜英 · 2026-08-17 10:59:48

4.用知识武装你的舌头

知识的力量是巨大的。一个善于说话办事的人,一定是一个知识丰富的人。正所谓,“读书破万卷,下笔如有神”,说话也是同样的道理,只要你看得多、学得多,话自然就会说得好 。

最近几年,快餐文化已成为快节奏的现代生活中最新流行的学习方式,但是如果一味存有这样的侥幸心理,极易造成对事物的曲解。因为,对任何事物真相的了解,都有一个认知过程,那些只要求稍具某种专业知识的人,其实不过是个积累符号的机器。因此,一旦你希望成为一个“人”或一个具有“涵养”的人,就应广泛猎取各种知识,即使对与己无关的事物,也应有相当的关注,并努力地学习、了解。

我们在与人进行谈话之前,必须有这种心理准备,预备一些知识性的话题,这对于你口才的发挥相当重要。

话题的准备来自生活的各个层面,不妨以自己身边的见闻、经历或体验作为素材,或者收集些你觉得很有意思的资料。将其输入自己大脑,再视谈话的时机或气氛,适当而巧妙地运用这些话题。

将自己感动的事物与别人沟通,最容易使对方产生良好的印象。但是,好的题材并不是处处都有,它与个人的常生活息息相关。平多留意你身边的事物,广泛博览,才能增长见闻,丰富谈话内容,给自己的语言增添新的题材。

这其中,书本就是增长知识的重要工具,即使是最伟大的演说家,也要借助得自书本的资料。

读书!这就是成功的秘诀。想要增加及扩大文字的储存量锻炼口才的人,必须经常让自己的头脑接受文学的熏陶。

英国著名演说家福克斯每天都高声朗诵莎士比亚的著作,以使他的风格更趋完善。古希腊著名演说家及政治家狄摩西尼斯亲笔抄写历史学家修昔底斯的历史著作达八次之穷。英国桂冠诗人但尼生每天研究圣经,大文豪托尔斯泰把《新约福音》读了一遍又一遍,最后可以长篇背诵下来。

林肯也是使用这个方法,获得了惊人的成就。他能把布朗特、拜伦、柏思斯的诗集整本背诵出来。后来他进入白宫,内战的沉重负担耗费了他的精力,磨难在他的脸上刻下深深的皱纹。但他仍然忙里偷闲把英国诗人胡德的诗集放在床边好在休息的时候躺在床上翻阅。有时候他在深夜醒来,不经意地翻开这本诗集时,会意外地发现特别启示他或令他感到高兴的一些诗句。他在白宫时,也经常抽空反复看他早已背熟的莎士比亚名著。罗宾森在《林肯的文学修养》中说:“这位自修成功的人物,用真正的文化素材把他的思想包扎起来。可以称之为天才或天子。”这位“自修成功的人物”所依赖的方法就是永不停止地读书。

但作为交谈者,应当掌握最基本的人际交往知识。

(1)掌握交际应酬的基本知识

社会是一个整体,而我们每一个人则是社会的一个组成部分,对社会生活中的各种关系必然有牵连。要想使自己的言语达到彼此交流沟通的目的,就必须掌握交际应酬基本知识,这样,才能说出与当时的情境适宜的言辞。如果不懂得这些知识,在交际过程中,就会因某一细微疏忽讲错话而造成不良后果,导致交际失败。

在常生活中,诸如称呼、访友、求职、待客、赴宴、送礼、赠物、探病、致歉、打招呼、打电话、问候、介绍别人、自我介绍、拒绝、祝贺、吊丧等等,所有这些,都各有自己的一套成文或不成文的规矩。这些规矩,一般都是自然形成或约定俗成,勿需去特别地学习、钻研;只要不脱离社会生活,耳儒目染,即可把握。但若想进一步提高说话水平,就必须积极投入社会生活,据不同的需要,选择恰当的适应社会生活需要的处世言辞。只要掌握文明、礼貌、得体、合适的原则即可。

比如,你去别人家里做客、拜访,最好应电话预约。不通电话的,或其他原因而径直上门的,人家有门铃,应按门铃;无门铃,应轻叩其门。按后或叩后要稍待一下,若无动静,再接或再叩第二次。一般说来,按、叩第二次后仍无动静,就不宜再按、叩下去。这种情况说明一是主人不在家,二是此时主人不愿让人打搅。若主人开门后,应先向主人问好。待主人请你入室时,要留心是否要换拖鞋,最好主动提出:“我换双拖鞋吧。”如果来开门的是你不认识的人,则应问:“请问,这是不是某某先生的家?”得到肯定后,还得问:“他在家吗?我是某某人,有点事儿拜访他一下。”如果找错了门,应当向开门者表示歉意。如果需向其打听你所要找的那家之所在。无论其是否知道、指点,都应表示谢意。

(2)掌握社会生活的常识

人们经常说一些人是:“可以原谅你没有知识,但不可原谅你没有常识”。常识较之知识而言,更是与人们惺惺相惜的。

人们要想丰富自己的语言修养,实现与人沟通交流的目的,必须具备社会生活中方方面面的常识、经验、教训、风土、人情、习俗、掌故等等。一个即是有渊博的专业知识,如果不明世事,也会被看成“书呆子”,说话、办事的时候容易闹笑话、受挫折,成为被别人轻视和嘲讽的对象。

生活常识是在社会实践中获得的,但有时对某些知识,人们却没有实践的机会或可能。比如你从甲地到乙地,对甲地的基本情况,你可能具备,而对乙地的,你可能就不具备了。但你却不能没有言辞的表达。怎么办呢?,这就得学、得问。孔子有言:“敏而好学不耻下问。”我国历来也有“入乡随俗”之说,到哪个地方,就要了解哪个地方的世事。这样才能产生良好的交际效果。照搬甲地的世事或不顾乙地的世事,都会自讨苦吃。

清洋务大臣李鸿章一次出访美国,在一家饭店宴请美方人士。开席前,他按中国习俗讲了一番客套话:“这里条件差,没有什么可口的东西招待各位,粗茶淡饭,谨表寸心。”不想饭店老板却火冒三丈,认为李鸿章诋毁了饭店的声誉,非要其公开赔礼道歉不可。李鸿章的客套话,在国内是很普遍的,但美国却没有这样的习俗,老板冒火也在情理之中。

(3)广博的文化知识和专业知识

“上知天文,下知地理”是用来形容一个人的知识渊博,天文、地理、历史、文学、艺术、哲学、经济、法律等这些方面的知识都能陶冶情,提高修养、开拓视野,从而使表达者的言辞更具感染力、说服力、吸引力。但这些知识的获得,要靠大家孜孜不倦的学习。只有不断地学习吸收,言辞的表达才会有绵绵不绝的生命力。但在人际交往中,如果某些方面的文化知识不足,那就不要轻易涉及这方面的话题,倘若擅自发言,闹笑话,会影响交际效果。

社会上有各种各样的行业,每一个行业都有专门的知识。一个人处在哪个行业,从事什么工作,应当具备本行业、本专业的知识。

专业知识的获得,一是靠学习,二是靠实践。社会在发展,知识在更新。即使原来专业知识已经很丰富了,在新的形势下,也会产生许多的盲点,如果不认真学习,既不利于自己的工作,更不利于本行业言语的交际。

以身作则和言之有物同样不能缺。你的行为将带动与推动团体的力量;言之有物的“物”不能空洞且不确定。

既然每天生活中的时刻都是确定不疑的,那就十分有必要将行为和言语也具有时钟的特性,如此,计划就切实,收获就丰盈。

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